Célébrer l’Imlek (le Nouvel An chinois) en Indonésie Partie 1

Read here in English: https://jeumpa-fr.translate.goog/index.php/2025/01/26/celebrer-limlek-le-nouvel-an-chinois-en-indonesie-partie-1/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=en&_x_tr_pto=wapp

La partie 2 ici : témoignages de deux amies Cecilia et Jacqueline.

A. Introduction

Le Nouvel An chinois, également connu sous le nom d’Imlek en Indonésie, sera célébré le mercredi 29 janvier 2025. Cette date marque le début de l’Année du Serpent (de bois) selon le zodiaque chinois.

Imlek est reconnue comme une fête nationale en Indonésie, ce qui permet à de nombreuses personnes de participer aux festivités. Traditionnellement, les célébrations commencent à la veille du Nouvel An lunaire, connu sous le nom de Sa Cap Meh, qui tombe le mardi 28 janvier 2025. Les festivités se poursuivent pendant 15 jours, culminant avec Cap Go Meh le mercredi 12 février 2025.

Pendant cette période, les familles se livrent à diverses coutumes telles que :

• Dîners de retrouvailles : le soir du Nouvel An, les familles se réunissent pour un repas spécial afin d’inaugurer ensemble la nouvelle année.

• Visites de temples : de nombreuses personnes se rendent dans les temples pour offrir des prières pour la prospérité et la bonne fortune pour l’année à venir.

• Spectacles culturels : des spectacles traditionnels, notamment des danses du lion (barongsaï), sont organisés dans diverses communautés.

En Indonésie, Imlek est célébré par la communauté chinoise ethnique, qui représente environ 3 % à 5 % de la population du pays. Étant donné la population totale de l’Indonésie, qui est d’environ 273 millions, cela signifie que entre 8 et 14 millions de personnes participent aux célébrations du Nouvel An chinois.

Bien qu’étant une minorité, l’influence de la communauté chinoise sur la culture indonésienne est significative. L’Imlek est reconnu comme jour férié national depuis 2002, ce qui reflète son importance dans le tissu culturel de la nation. Les festivités s’étendent souvent au-delà de la communauté chinoise, de nombreux Indonésiens participant aux célébrations, profitant d’activités telles que les danses du lion et du dragon, et partageant des plats traditionnels.

La reconnaissance de l’Imlek comme jour férié national et la participation généralisée à ses célébrations soulignent la diversité culturelle de l’Indonésie et la coexistence harmonieuse de ses différentes communautés.

Le terme « Imlek » vient de la prononciation en Hokkien (un dialecte chinois) de « Yin Li » (陰曆), qui signifie « calendrier lunaire. » En mandarin, il s’écrit « Yīnlì », se référant au calendrier lunaire traditionnel chinois utilisé pour déterminer la date du Nouvel An chinois.

L’utilisation du mot « Imlek » est devenue courante en Indonésie car de nombreux Chinois indonésiens descendent historiquement de la communauté parlant le Hokkien, notamment dans des régions comme Sumatra et Java. Au fil du temps, le terme a été adopté par la population indonésienne dans son ensemble pour désigner les célébrations du Nouvel An chinois.

En plus de ses racines linguistiques, la célébration de l’Imlek en Indonésie a été façonnée par la culture locale (l’allimentation) , incorporant des coutumes indonésiennes uniques tout en conservant ses éléments traditionnels chinois. Ce mélange culturel a rendu l’Imlek distinct en Indonésie, reflétant la diversité du pays.

B. Définitions

C. Historique

Avant 2002, lorsque le Nouvel An chinois (Imlek) a été officiellement reconnu comme jour férié national en Indonésie, la célébration était fortement influencée par les restrictions politiques, notamment sous le régime de l’Ordre Nouveau (1966–1998) du President Suharto. Malgré ces défis, les Chinois indonésiens ont trouvé des moyens de célébrer cette occasion, souvent de manière privée ou discrète. Voici un aperçu de la manière dont cela se passait :

---

1. Célébrations privé

• Réunions familiales : Le Nouvel An chinois était principalement célébré à la maison. Les familles organisaient des dîners de retrouvailles, offraient des prières aux ancêtres et réalisaient des coutumes traditionnelles de manière discrète pour éviter d’attirer l’attention.
• Culte des ancêtres : De nombreux Chinois indonésiens honoraient encore leurs ancêtres avec des offrandes, de l’encens et des prières sur des autels familiaux. Cependant, les visites dans les temples étaient souvent limitées en raison des restrictions sur les manifestations publiques de la culture chinoise.

---

2. Pratiques culturelles subtiles

• Distribution d’Angpao: La tradition de donner des enveloppes rouges (angpao) aux enfants et aux membres célibataires de la famille se poursuivait, mais elle se faisait de manière privée.
• Plats traditionnels : Les familles préparaient et savouraient des plats symboliques, tels que des boulettes, des nouilles et des sucreries, symbolisant la prospérité et le bonheur, mais ces repas étaient réservés à l’environnement familial.
• Décorations : Bien que certaines maisons affichaient des lanternes rouges et des décorations festives, de nombreuses familles évitaient les affichages ostentatoires de leur identité chinoise par crainte des conséquences.

---

3. Observances religieuses dans les temples

• Les visites de temples étaient toujours une partie importante de l’Imlek, mais elles se faisaient discrètement. Les fidèles priaient tôt le matin pour éviter les grands rassemblements ou la surveillance publique.
• Dans certaines régions, les temples chinois (klenteng) continuaient d’organiser des rituels, bien que la participation soit souvent limitée à de petits groupes.

---

4. Suppression de la culture chinoise

• Sous l’ère de l’Ordre Nouveau de Suharto, les expressions culturelles chinoises étaient sévèrement réprimées en vertu de l’Instruction présidentielle n°14 de 1967, qui interdisait les manifestations publiques des traditions, de la langue et des festivités chinoises. Par conséquent :
  • Les célébrations publiques de l’Imlek, y compris les danses du lion (barongsai) et du dragon, étaient interdites.
  • Les journaux, écoles et activités culturelles en chinois étaient fermés.
  • De nombreux Chinois indonésiens étaient contraints d’adopter des noms indonésiens et de s’assimiler à la culture indonésienne plus large, ce qui a encore effacé la reconnaissance publique de l’Imlek.

---

5. Célébrations en secret

• Certaines communautés dans les zones à forte population chinoise, comme Glodok (Jakarta), Pecinan (Semarang) ou Singkawang (Kalimantan occidental), continuaient de célébrer l’Imlek lors de petits rassemblements. Ces célébrations étaient souvent informelles et non publiées pour éviter l’interférence du gouvernement.
• Dans les régions plus éloignées ou celles ayant moins de surveillance gouvernementale, des festivités traditionnelles telles que les danses du lion et les processions de Cap Go Meh se poursuivaient parfois sous une forme modérée.

---

6. Le tournant : ère post-Suharto

• Après la chute de Suharto en 1998, sous la présidence d’Abdurrahman Wahid (Gus Dur), l’interdiction des expressions publiques de la culture chinoise a été levée en 2000. Cela a permis aux Chinois indonésiens de célébrer ouvertement leurs traditions à nouveau. L’Imlek a été officiellement déclaré jour férié en 2002 sous la présidence de Megawati Sukarnoputri, marquant une nouvelle ère de liberté culturelle.
• Malgré les restrictions avant 2002, les Chinois indonésiens ont préservé leurs traditions et leur identité culturelle à travers des célébrations privées et discrètes. La résilience de la communauté a permis à ces traditions de prospérer lorsque les restrictions ont été levées.